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Kémi Séba, le Kémite : épisode 2

Chantre du panafricanisme, le franco-béninois Kémi Séba connait un parcours religieux pour le moins atypique.

Ainsi, après un voyage en Égypte dans les années 2000, il renie l’Islam et les religions abrahamiques et se convertit au kémitisme en 2002. Le kémitisme est une spiritualité s’inspirant de la religion de l’Égypte antique. Les kémites vénèrent les divinités égyptiennes et pratique la heka (magie égyptienne) et ils suivent aussi les lois de Maât (l’ordre cosmique). Il adopte alors le pseudonyme « Kémi Séba » (transcription francisée d’un terme d’égyptien ancien signifiant « Étoile Noire »). En décembre 2004, il fonde une scission du Parti kémite, la Tribu Ka, un mouvement politico-mystique d’obédience kémite (Ka signifiant kémitisme atonien).

Au cours d’un séjour en prison, en 2008, Kémi Seba se convertit à l’Islam et renonce au culte d’Aton. Il se désengage de l’afrocentrisme pour désormais parler de panafricanisme. Il modère son discours à tel point qu’il déclare au média musulman Saphirnews« Je ne crois plus que l’homme blanc est le diable comme j’ai pu le croire à un moment ». Plus policé, Kémi Seba commence à exposer ses idées sur de nombreux médias.

Le 5 avril 2023, nouveau coup de théâtre, il publie une tribune sur son site urpanaf.org en faveur du … kémitisme ! Hélas, cette dernière n’est restée que peu de temps sur son site et ne se retrouve que dans les archives du web. S’agissait-il d’un  ballon d’essai de sa part pour tester la réaction de ses militants?

La suite dans notre prochain épisode … Pourquoi pas une conversion à l’orthodoxie ? Après tout, il a bien reconnu, lors de sa dernière interview auprès de RFI le 3 avril, que la Russie finançait son mouvement.

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Cet article est un publi-reportage

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